История Натальи.

Как мне казалось, я была розовая и пушистая. Но это только казалось! Йога вскрыла всё!

Моё знакомство с йогой проходило совместно со знакомством с русским алфавитом, который я изучала вместе со своими бабушкой и дедушкой. Когда дошли до буквы "Й", я узнала что существуют очень таинственные люди, которых зовут йоги, которые спят на гвоздях, стоят на голове, ходят в набедренной повязке. И потом, уже, обучаясь в начальной школе, доходив до буквы "Й", у меня живо всплывал образ йога, сидящий панамке на голове и с голым торсом. А по вечерам любила закидывать ноги вверх и стоять на голове, причем это все происходило на не совсем ровной поверхности как предписывается в трактатах по йоге, а на диване. Позже мама рассказывала, что у нее с сестрой в детстве постоять на голове было одним из любимых занятий, так что это у нас семейное. И конечно, уже тогда задумывалась, кем же я буду, когда вырасту. Все это проходило в играх, особенно любила играть в учителя и во врача. И не спроста, ведь две мои прабабушки были учителями в школе, третья прабабушка - воспитателем,  прадед тоже учителем и директором школы, а любимая бабушка, которая когда-то со мной изучала алфавит, работала врачом и преподавала студентам в медицинском училище. Кстати, все еще работает в больнице, пациенты ее очень любят, еще бы, она такая добрая! Истинная йогиня, хотя йогой и не занимается, но при этом полностью соблюдает первый и второй принципы йоги, причем третий принцип тоже.

И когда встал вопрос перед выбором профессии, я металась между медицинским образованием и педагогическим, но учительские корни победили. Еще очень хотела быть психологом, так как всегда интересовалась душой человека. Психея или Психе с др.-греч. "душа". А в результате стала валеологом или учителем здоровья. Кстати, по рекомендации все той же бабушки, я ей доверяю, тогда она сказала, что это профессия будущего, что в будущем люди будут активно заниматься своим здоровьем, а валеолог – это тот специалист, который работает со здоровыми людьми, а не с больными, как врач. Замечу, что йога тоже для здоровых людей и если есть какие-то проблемы со здоровьем, то наши преподаватели всегда рекомендуют обратиться к врачам. Тема здоровья людей меня всегда интересовала, хотя я всегда росла здоровой, по болезни пропустила школу, наверное, пару раз за все десять лет. Интерес к теме здоровья у меня по отцовской линии. Папа всегда говорил мне, чтобы я активно занимался физической культурой, танцами, а сам каждый день делал зарядку, поднимал гири, то есть был для меня примером. А мой дедушка, его отец тоже всегда активно занимался физическим трудом, а также умственным, очень много интересовался вопросами питания, у меня до сих пор сохранились его записи по поводу правильного питания, а первую книгу по валеологии подарил мне он. Если уж сравнивать моих родных с йогам, то дедушку я бы назвала Раджа йогом. Так как он проявлял себя как очень волевой человек. Но про него можно написать целую историю, а у меня задача написать другую историю, о том, как я попала в йогу.

Уже после окончания университета я снова вспомнила про йогу, и стала узнавать, где ее преподают. Однажды, делившись со знакомой о том, что я хотела бы очень заняться йогой, она мне предложила идти заниматься в центр "Просветление" и порекомендовала также преподавателя йоги Ирину Кабулову. Так я попала на первое занятие к Ирине, тогда я поняла, что йогой буду заниматься всю жизнь. Первый год ходила только к ней, также по рекомендации Ирины стала ходить на лекции по йоге к Вадиму Запорожцеву. На лекциях я получала ответы на вопросы, которые меня уже давно волновали, можно сказать с детства. Так, однажды, по дороге в детский садик я спросила у бабушки: «Откуда взялся человек? Откуда взялась вообще жизнь?» - она ответила как медик, что человек появился из клетки. Я помню, как я представила себе голого человека, который сидит в железной клетке, и мне стало жутко, я думала, неужели так могла возникнуть жизнь. Я еще тогда не догадывалась, что йога мне даст ответ и на вопрос возникновения жизни. До лекций по йоге я искала решения волновавших меня вопросов в различных эзотерических книгах, на психологических тренингах и была в постоянном поиске ответов.

О преподавании йоги я и мечтать не могла, но Ирина сказала, что это возможно. Когда я встретилась с преподавателем йоги Викторией Бегуновой, сказав, что хотела бы быть студентом ОЙУ, она тоже сказала, что это возможно, рассказала о требованиях, которые предъявляются к студентам в Открытом Йога Университете. Еще она сказала, что ОЙУ нужны преданные люди, и отнесла меня к ним, это меня на самом деле очень тронуло, для меня это была высокая оценка. И я начала много думать об этой возможности, которая казалась мне невероятной, боялась, справлюсь ли, буду ли успевать учиться, делать домашние задания, делать карма йогу и работать на своей основной работе. Когда это все происходило, я неожиданно влюбилась. И помню, я летела на самолёте к своему любимому человеку и тогда "паря над облаками неба, над облаками своей влюбленности" приняла решение: я буду преподавателем йоги.

Да, действительно, до йоги я думала, что я белая и пушистая. Ведь сложно думать о себе по-другому. Один человек, который учил меня йоге, поверил в меня, увидел во мне другую Наталью, хотя все уже на меня рукой махнули. Этот человек сказал: "Ты будешь прекрасным преподавателем йоги". И я поверила.

 

Translation of Yoga knowledge into other languages.

Why Yoga knowledge should be translated into as many as possible languages of the world?

There was a time when an overwhelming majority of yoga knowledge in the west was available only in English. There are lots of reasons for this phenomenon. First of all, India was the British colony for a long time, so every text on yoga was translated into English before it became accessible for western people, and only then it was translated into other languages. Secondly, the English-speaking countries, and in the first place America, generally have avoided all the horrors of world wars of the twentieth century. Consequently there was more interest in yoga and better conditions for practicing it, than in Russia, for example, where the life of people at that time was a series of bloody shocks. The economy of English-speaking countries is much more developed than that of the other countries; therefore many yoga teachers had more chances to find financial support on distributing yoga knowledge particularly in these countries. Also it is necessary to mark certain tolerance towards everything new. And so on.

It was a considerable advantage because English language is more or less understood worldwide as Latin at the times of the Roman Empire. Indeed the roots of many modern English words are Latin, and as well as the big percentage of English words are of French origin. Actually the minority of commonly used English words are truly English.

Therefore considering the complete lack of yoga knowledge in some countries the translation of yoga texts into English was a real way to deliver this knowledge. On the other hand after double and sometimes triple translation the sense of yoga could be seriously distorted, especially if the translators were not engaged in yoga and did not its study theory. Also it is necessary to mark the peculiarity of American mentality and the priorities in life which certainly had an effect on translating yoga knowledge. Influence of this factor has led to superficial and sometimes vulgarly pragmatic attitude to yoga, as to the form of physical exercises, without understanding of philosophical bases of this doctrine. This fact has generated a certain vacuum in theoretical knowledge of yoga in the west, where with rare exception only the limited number of people are familiar with the deep essence of yoga. Thus, the majority of modern literature on yoga in the west does not hold water. The problem assumed a comical character, when for example, the works of American science-fiction writer Robert Sheckley had more humanistic understanding of yoga philosophy, than ninety percent of all published books on yoga. This situation is not satisfactory.

For this reason the situation now is different, the followers of yoga begin to study it outright, without American mentality as intermediary. Therefore some yoga knowledge starts penetrating directly to the countries where those followers live. It seriously raises yoga to a much higher level in these countries and sometimes gives amazingly deep understanding of this science of self-knowledge. But there is a problem related to it: the knowledge remains in these countries. But yoga should belong to all mankind. As a result appears again a necessity of translation of yoga texts into other languages including English so that as many as possible people had an opportunity at least to touch that treasure of theoretical and practical knowledge of yoga which you can’t find in modern western literature on yoga.

Concerning the International Open Yoga University we have to translate those grains of yoga knowledge which there are in our yoga school, into a maximum number of world languages. It is the contribution that the University can make for the good of the whole world. If humanistic yoga ideals get into minds of people of different countries, they will influence on a general field of thought of these countries, making the life more sensible and kind. Certainly, we should not impose to anybody our approaches to a world view. We just have to give everyone a chance to join such a grand doctrine, whatever language they speak and understand. The translation of yoga knowledge into other languages also will be a tribute and gratitude to the English-speaking countries, and first of all to America and England, for that grandiose work on preservation and distribution of yoga knowledge which they have made for the past time, with the proviso mentioned above. Almost every second person in these countries at least once in his life was engaged in yoga. If not for this, the attitude to yoga and its position in the world would be incomparably worse.

At the International Open Yoga University the translation of the yoga texts into other languages basically is entrusted to Full and Part-time students who know one or another language. Sometimes students free participants also help us. Of course, we hope that our students who live in other countries, will be eager to help us, too, thus helping all people living in their countries, regardless whether these are their home countries or countries that provided them hospitality. We should change the world around us, starting with the places where we live and work.

Of course ?Yoga is open system!

Read more: Is it Yoga Open or close system?

История Анны Юриной. МОЯ ВСТРЕЧА С ЙОГОЙ

  Пожалуй, я отношусь к тому типу людей, которые делят свою жизнь на 2 этапа – до и после встречи с йогой. Моя встреча с этим удивительным Знанием случилась в сентябре 2008 года, когда я переживала не самые благоприятные времена: нелюбимая работа, полная неразбериха в личной жизни, бесконечный поиск себя и истинных ценностей, одиночество на грани отчуждения. И даже несмотря на то, что по природе своей я большой жизнелюб и оптимист, сейчас я называю тот период «суетой сует и томлением духа» – точнее не скажешь. А если еще учесть тот факт, что в то время меня начала поглощать экстремальная двойственность бытия – все настолько имеет смысл, насколько не имеет никакого смысла… Становится не по себе.Очевидно, такова была моя судьба-карма, что практиковать я начала только в возрасте 22 лет, причем в фитнес-центре, хотя интерес к йоге был всегда, просто обстоятельства жизни все как-то не складывались. Я ждала, и Вселенная тоже ждала – ждала, когда же я наконец волеизъявлю действовать.
Как сейчас помню тот день, когда сестра вернулась домой, окрыленная, глаза ее светились, – и с радостью сообщила, что побывала на занятии йогой в Культурном Центре «Просветление». Дальше не нужно было слов. Я почувствовала, что внутри меня что-то зажглось, интуитивно я поняла: «Вот оно! Дождалась!»
Начался новый этап моей жизни, счастливый, радостный, спокойный, осознанный. Первое занятие в центре, первая субботняя лекция, воскресный семинар – и я уже не мыслила себя без Открытого Йога Университета, без йоги традиции Анандасвами. Буквально за 1-2 месяца вопросы, которыми я задавалась всю свою сознательную жизнь и которые все это время оставались открытыми, нашли-таки свои ответы! Благодаря регулярным занятиям хатха- и крия-йогой, я стала чувствовать себя гораздо лучше – перестала болеть спина, появились силы, появилось настроение – жизнь приобрела новый смысл. Конечно, процесс перестройки проходил отнюдь не легко, но решимость и смелость помогли мне справиться со всеми трудностями и предрассудками, ведь теперь у меня появилась цель – стать преподавателем йоги, чтобы нести это Великое Знание людям. Стоит отметить, что цель эта была единогласно одобрена Разумом и Сердцем.
Я пишу эти строки воскресным днем, сидя на берегу Средиземного моря. Так сложилось, что сейчас я учусь за рубежом. Ежедневная практика йоги делает мое пребывание в другой культурной среде гармоничным и очень интересным. Не случайно говорят, что все познается в сравнении. Так здорово видеть в людях прежде всего людей, прекрасных живых существ, а не их пол, возраст или национальную принадлежность. Здорово любить без условий, быть счастливым без условий и дарить радость окружающим, не ожидая ничего взамен.
Я бесконечно благодарна всем преподавателям Открытого Йога Университета, КЦ «Просветление» и, в частности, Вадиму Запорожцеву за то, чему они меня научили. Теперь я знаю, чему посвящу свою жизнь.

Всего самого доброго и светлого,
Анна Юрина

История Андрея.

Когда-то очень давно, ещё в те времена когда КЦ «Просветление» не проявился в нашей вселенной, моя спокойная размеренная жизнь (работа-семья, семья-работа) неожиданно закончилась. Изменился мой семейный статус, после чего смысл жизни стал терять своё значение. Психологи к которым я обращался не могли мне помочь. Открыть новый взгляд на жизнь мне помогли друзья практикующие йогу. Некоторое время я посещал разные школы пока не встретился с «Хеппи йогой» и с преподавателями  этой школы Ириной Кабуловой и Евгением Воробьёвым. Длительное временя регулярно посещал их занятия. Тело приятно отзывалось на нагрузки, скрутки, растяжки, прогибы. По утрам захотелось бегать и было приятно осознавать что сил хватает на пробежку, занятие йогой на берегу Москва реки в Серебряном бору и ещё остаётся на весь рабочий день.

Read more: История Андрея

История Марианны.

"Живая вода" или "Обретение себя"

Сейчас я уже почти не могу вспомнить то время, когда я не училась на преподавателя йоги в Открытом  Йога Университете и не занималась йогой. Я помню – это было, но разум отказывается признавать, что это было со мной. Словно это было очень давно, тысячи лет назад, в другой вселенной, с другим человеком. Слишком страстно я когда-то мечтала о чем-то, подобном нашей школе йоги, слишком сильно я изменилась за время обучения в ОЙУ. Безусловно, я надеюсь, в лучшую сторону.

Первое же занятие на курсах по подготовке преподавателей йоги перевернуло всю мою жизнь. Я до сих пор помню то состояние запредельной радости, близкое к состоянию шока, которое охватило меня на первом занятии. Словно внезапная вспышка молнии посреди темного неба, которая заливает весь мир ослепительно ярким светом, и ты вдруг понимаешь со всей очевидностью – вот она, та нить Ариадны, которая приведет тебя к цели. Конечно, главная цель  йоги – это обретение высшего состояния самадхи, но мне сложно представить, что это такое. Понятие самадхи является для меня слишком абстрактным, неуловимым, зато мне очень близка другая цель – полная самореализация, возможность проявить себя в этом мире. Сейчас мне кажется, что до первого занятия в ОЙУ я и не жила вовсе, а томилась в тяжелом бесконечном сне в предчувствии пробуждения. Я слишком хорошо помню то состояние беспросветной тоски, когда ты не можешь реализовать себя в этом мире, и твой потенциал начинает сжигать тебя изнутри. Словно огненный зверек в замкнутой клетке, который отчаянно бьется о стены, обжигая себя своим же собственным светом.

Read more: История Марианны.